„Petőfi szobor avatása” változatai közötti eltérés

A Helyismeret wikiből
a
a
57. sor: 57. sor:
  
 
Az egész ember csupa költészet volt. ''Ö'' nem csinálta, hanem csak hullatta a költeményeket.
 
Az egész ember csupa költészet volt. ''Ö'' nem csinálta, hanem csak hullatta a költeményeket.
 +
 +
Múzsájának minden nép hódol s neve,
 +
melynek nyomán egész mitosz keletkezett,
 +
fényes csillagként ragyog az emberiség
 +
egén. Pet'ófi nemzetiebbé változtatta a magyar
 +
lyrát tartalomban, amit az akkori politikai,
 +
irodalmi és társadalmi viszonyok
 +
hatalmasan elősegítettek. A szigorú mérték
 +
helyett magyar ritmust használt költemé-
 +
.nyeiben s ezzel a magyar dallamosságot
 +
megalkotván, mesterévé vált a dalformának.
 +
Petőfi megvetett minden tekintélyt s nem
 +
gondolt szabályaikkal. Eszméje s iránya
 +
volt: a költészet szabadsága, mely önmagából
 +
támad, önmagáért él és senkinek sem
 +
szolgál.
 +
A népdalnak ő a legnagyobb művésze.
 +
Dalaiban visszatükröződik a maga és
 +
a magyar nép egész érzelemvilága. Lelkéből
 +
tüneményszerű változatossággal fakadnak
 +
a természetes és keresetlen költemények.
 +
Egyetlen mozzanat, ötlet vagy fölhevülés
 +
dallá idomult nála. Ennek a művészi
 +
alkotó tehetségnek köszönhetjük szebbnél
 +
szebb szerelmi dalait, mint: „Ez a világ a
 +
milyen nagy", „A virágnak megtiltani nem
 +
 +
lehet", „Befordultam a konyhába", „Ereszkedik
 +
le a felh'ó", vEalu végén kurta kocsma",
 +
^Hortobágyi korcsmárosné", „A szerelem,
 +
a szerelem", „Kis furulyám szomorúfűz
 +
ága", „Árvalyányhaj a süvegem bokrétája*,
 +
„ZV vagy, te vagy, barna kis lyány, Szemem
 +
s lelkem fényei stb. Ezek mind átmentek
 +
a nép ajkára.
 +
Pet'ófi bizonnyal a leggazdagabb költői
 +
ér, a mely valaha fölfakadt az idők méhében.
 +
Ihletett lelke mindent megénekelt, ami
 +
a nemzetnek kedves volt.
 +
A köznapi lelkek nem értették meg
 +
a szellem apostolát, ki ha föllelkesült, a
 +
haza ideális fényben ragyogott előtte s ha
 +
elfogta a szerelmi láz, akkor költeményei
 +
velőkig hatottak.
 +
Pet'ófi Magyarországnak legnagyobb
 +
vagy mint Bodenstedt nevezte őt, a világirodalomnak
 +
egyik legnagyobb költője.
 +
A hír karjára emelte az ő nagy nevét
 +
s dalait hallja „róna, hegy, völgy, tenger"
 +
s a dicsőség nimbusa ragyogja körül.
 +
Midőn a lelkes veszprémiek, élükön
 +
a minden szépért s nemesért lángololó dr.
 +
Óvári Ferencz országos képviselővel, az
 +
 +
én szeretve tisztelt barátommal, megtisztelik
 +
ezt az istenadta zsenit, akkor egyúttal
 +
a magyar dicsőséget ünneplik.
 +
S a mikor ez a költői ragyogó csillag
 +
feltűnik az ég boltozatán, itt a Balaton
 +
vidékén, a hol annyi költő gyönyörködött
 +
a magyar tenger habjaiban, hogy a magasból
 +
áraszsza szét meleg honszerelmét,
 +
akkor még a természet is ünnepi díszt ölt,
 +
az illatozó virágok mámorban ringatóznak,
 +
a - falevelek halkabban zizegnek, a
 +
lombok ábrándosan susognak s a vidáman
 +
csergedező patak megáll a lángész bámulatára,
 +
a ki a szellő szárnyán jelenik meg
 +
nemzetének a névtelen hősökkel együtt s
 +
halljuk a honvédek riadóját és látjuk az
 +
ágyufüstben lengő trikolort, melyet Pet'ófi
 +
tart kezében s imaszerüen rebegi el kedves
 +
jeligéjét:
 +
„Szabadság, szerelem
 +
E kettő kell nekem.
 +
Szerelmemért feláldozom
 +
Az életet,
 +
Szabadságért feláldozom
 +
Szerelmemet."
 +
majd eldörgi a nyelv hatalmas erejével:
 +
 +
„Tied vagyok, tied, bazám!
 +
E szív, e lélek;
 +
Kit szeretnék, ha tégedet
 +
Nem szeretnélek ?"
 +
(Honfídal, 1844.)
 +
Tisztelt ünneplő közönség ! Petőfinek
 +
szellemét folyton ébren tartani, önzetlen
 +
hazafiságát, mely munkásságában és egész
 +
életében nyilvánult, ápolni és erősíteni,
 +
nemzeti kötelesség. Benne nemcsak a költőt,
 +
hazafit, de a hőst is kell tisztelnünk. A ki
 +
ugyanis egész életét a szabadság szent
 +
ügyének szentelte s a ki a szabadságért
 +
ontotta ifjú vérét — az méltó az örök
 +
hálára.
 +
A fanatikus Petőfi rajongott a nemzeti
 +
ügyért s gyűlölte a lanyhaságot meg
 +
a kozmopolitizmust, mely a nemzeti életet
 +
veszélyezteti.
 +
Kossuth jól mondta, hogy a magyar
 +
nemzeti érzület Vesztatüzének eleven lobogása,
 +
nemzeti életkérdés.
 +
Nemzetünkben bizony-bizony még most
 +
is kell növelni a faji érzetet, mely itt-ott
 +
még nem lángol elég magasan.
 +
 +
A hazafiság tüzének a nemzet szentélyében
 +
soha sem szabad kialudni s annak
 +
élesztését nemcsak gyújtó szónoklatokkal
 +
kell ébrentartani, hanem tettekkel.
 +
Szeressük úgy hazánkat, mint Pet'ófi
 +
szerette, kinek mai ünneplésében nem
 +
csupán a szabadságért, hanem a lételéért
 +
fegyverre kelő nemzet vértanúját tiszteljük
 +
meg.
 +
Halálával örök időkre kivivta a halhatatlanságot.
 +
Dicsőségének égi fénye messze világít.
 +
A tünö évek tova szállnak, nemzedékek
 +
elpusztulnak, de az emlékezés lángja mindaddig
 +
fellobog, a míg csak költeményei a
 +
nemzetnek bibliája maradnak.
 +
A véráztatta téren évről évre ki fognak
 +
kelni a kegyeletnek virágai, a nemzetnek
 +
kertészei könynyekkel ápolják és a
 +
szellők szárnyán, a vihar és villámok légi
 +
utján megjelenő szabadságlantosnak és a
 +
névtelen hősöknek szellemei illatárral töltik
 +
meg a mezőt.
 +
Legyen Pet'ófi emléke örökké tápláló
 +
forrása a nemzeti öntudatnak s hirdesse
 +
 +
dicsőségét örök időkig az emberiség egyeteme.
 +
Legyen áldott a nemzeti költőnek,
 +
nemzeti apostolnak és nemzeti vértanúnak
 +
neve — mindaddig, a míg csak egy magyar
 +
él ezen a világon s a míg költészetének
 +
varázsa és halálának mitosza rokon
 +
érzést tud kelteni a földgömbön.
  
  
 
[[Category:Könyvek]] [[Category:Balatonalmádi]]
 
[[Category:Könyvek]] [[Category:Balatonalmádi]]

A lap 2013. április 20., 15:47-kori változata

Dr. Vutkovich Sándornak

ünnepi beszéde

a Balaton-almádi Petőfi-szobor

leleplezésekor

1902. Július hó 31-én

Tisztelt ünneplő közönség!

A szabadság és szerelem lánglelkű lantosának, Petőfinek emlékszobrát leplezzük le.

A szerény ünnepség a segesvári csata évfordulójára esik, a mikor a szabadságharc Tyrtaeusa 1849. július hó 31-én kiadta nemes lelkét.

Költői erővel nyilvánított akarata beteljesedett a tragikus véggel, úgy, a miként legendás élete kívánta:

„Ott essem el én,

A harc mezején,

Ott folyjon az ifjúi vér ki szivembül".

(Egy gondolat bánt engemet. . . Pest, 1847.)

Testét ott tiporták vérbe a száguldó orosz paripák. Meghalt, hogy megdicsőüljön, hogy örökké éljen a nemzeti köztudatban s hogy magasztos példát adjon arra nézve, hogy miként kell szeretni a hazát forró szívvel s hogy miként kell küzdeni és meghalni a szabadságért.

Költészetünknek ez a legragyogóbb csillaga 53 évvel ezelőtt tünt el hazánk egéről s egy emberöltő óta pihen immár csöndesen.

Ismeretlen sírjára a vadvirágok szőttek szemfödőt. Széttört lantja hallgat és saslelkének álma a szabadság lázasan tör előre.

Nemzetünk ezredéves történelméhez tengernyi magasztos tény fűződik, de a legendaszerü nagyszerűség az 1848/49-iki szabadságharcban nyilvánul a legfényesebben.

A nemzeti újjászületés nagy korának költője Petőfi ugyanis ekkor hirdette varázs lantján az emberi jogokat; 1848. március hó 15-én kiáltotta oda nemzetének a szabad sajtó első termékében: Talpra magyar, hí a haza! Itt az idő, most vagy soha! (Nemzeti dal. 1848.) Ez a költemény nemzetébresztő harsonaként zendült meg a nép fülében.

A költő nem sokára kardot kötött, hogy harcoljon és hogy életét áldozza a hazáért.

A megifjodott Magyarországnak bálványa, eszményi képviselője volt ő, a ki széttörte a bilincseket, hogy szabaddá legyen a szabadnak teremtett ember.

A mai magasztos napon, a nemzeti érzület föllángolásának emlékünnepén eszünkbe juthat, hogy mint hatotta át a lelkeket villanyszerüen a hazaszeretet szent lángja s hogy mint kell oltárt emelni a szabadság eszméjének, híven a tradíciókhoz és hogy mily kegyelettel kell azokra gondolnunk, a kik prófétai ihlettséggel hirdették Magyarország újjászületését.

Dicső napok voltak ezek, szépen tündöklők az emberiség és a hazaszeretet történelmében.

A szabadság, egyenlőség és testvériség zászlaját 1848. március hó 15-én ültették a megváltó jelképe gyanánt a magyar haza szent földjébe s ezt az eszmét a politikai szentháromság kultuszának varázsa övezi.

A szabadság istennője világító fáklyával röpült át 1848-ban Európa népei fölött s ma büszkén lengeti az új Magyarországban a nemzeti zászlókat.

A nagynevű Petőfi megjelenik köztünk, hogy lényének elbűvölő erejével és hazafiságának tündöklő sugárkévéjével aranyozza be a magyar Géniuszt. Fonjunk azért koszorút homlokára nefelejts virágokból és öntözzük meg a szeretet harmatcseppjeivel. Ha aztán képzeletünk elmereng a múltban s megpihen hazánk történelmének dicső korszakánál, akkor a hősi vitézség láttára hevesebben lüktet ereinkben a vér s lelkesült örömmel mondjuk, hogy: büszkék vagyunk arra, hogy magyaroknak születtünk.

Petőfi' imádta a szerelmet meg a szabadságot. Neki a költészet szentegyház volt, hova mezitláb is szabad járni.

Bátran fölvethetjük azt a kérdést, hogy vájjon hol van a világnak olyan jelensége, a mely 26 éves koráig oly müveket volt képes teremteni mint ő?

Az egész ember csupa költészet volt. Ö nem csinálta, hanem csak hullatta a költeményeket.

Múzsájának minden nép hódol s neve, melynek nyomán egész mitosz keletkezett, fényes csillagként ragyog az emberiség egén. Pet'ófi nemzetiebbé változtatta a magyar lyrát tartalomban, amit az akkori politikai, irodalmi és társadalmi viszonyok hatalmasan elősegítettek. A szigorú mérték helyett magyar ritmust használt költemé- .nyeiben s ezzel a magyar dallamosságot megalkotván, mesterévé vált a dalformának. Petőfi megvetett minden tekintélyt s nem gondolt szabályaikkal. Eszméje s iránya volt: a költészet szabadsága, mely önmagából támad, önmagáért él és senkinek sem szolgál. A népdalnak ő a legnagyobb művésze. Dalaiban visszatükröződik a maga és a magyar nép egész érzelemvilága. Lelkéből tüneményszerű változatossággal fakadnak a természetes és keresetlen költemények. Egyetlen mozzanat, ötlet vagy fölhevülés dallá idomult nála. Ennek a művészi alkotó tehetségnek köszönhetjük szebbnél szebb szerelmi dalait, mint: „Ez a világ a milyen nagy", „A virágnak megtiltani nem

lehet", „Befordultam a konyhába", „Ereszkedik le a felh'ó", vEalu végén kurta kocsma", ^Hortobágyi korcsmárosné", „A szerelem, a szerelem", „Kis furulyám szomorúfűz ága", „Árvalyányhaj a süvegem bokrétája*, „ZV vagy, te vagy, barna kis lyány, Szemem s lelkem fényei stb. Ezek mind átmentek a nép ajkára. Pet'ófi bizonnyal a leggazdagabb költői ér, a mely valaha fölfakadt az idők méhében. Ihletett lelke mindent megénekelt, ami a nemzetnek kedves volt. A köznapi lelkek nem értették meg a szellem apostolát, ki ha föllelkesült, a haza ideális fényben ragyogott előtte s ha elfogta a szerelmi láz, akkor költeményei velőkig hatottak. Pet'ófi Magyarországnak legnagyobb vagy mint Bodenstedt nevezte őt, a világirodalomnak egyik legnagyobb költője. A hír karjára emelte az ő nagy nevét s dalait hallja „róna, hegy, völgy, tenger" s a dicsőség nimbusa ragyogja körül. Midőn a lelkes veszprémiek, élükön a minden szépért s nemesért lángololó dr. Óvári Ferencz országos képviselővel, az

én szeretve tisztelt barátommal, megtisztelik ezt az istenadta zsenit, akkor egyúttal a magyar dicsőséget ünneplik. S a mikor ez a költői ragyogó csillag feltűnik az ég boltozatán, itt a Balaton vidékén, a hol annyi költő gyönyörködött a magyar tenger habjaiban, hogy a magasból áraszsza szét meleg honszerelmét, akkor még a természet is ünnepi díszt ölt, az illatozó virágok mámorban ringatóznak, a - falevelek halkabban zizegnek, a lombok ábrándosan susognak s a vidáman csergedező patak megáll a lángész bámulatára, a ki a szellő szárnyán jelenik meg nemzetének a névtelen hősökkel együtt s halljuk a honvédek riadóját és látjuk az ágyufüstben lengő trikolort, melyet Pet'ófi tart kezében s imaszerüen rebegi el kedves jeligéjét: „Szabadság, szerelem E kettő kell nekem. Szerelmemért feláldozom Az életet, Szabadságért feláldozom Szerelmemet." majd eldörgi a nyelv hatalmas erejével:

„Tied vagyok, tied, bazám! E szív, e lélek; Kit szeretnék, ha tégedet Nem szeretnélek ?" (Honfídal, 1844.) Tisztelt ünneplő közönség ! Petőfinek szellemét folyton ébren tartani, önzetlen hazafiságát, mely munkásságában és egész életében nyilvánult, ápolni és erősíteni, nemzeti kötelesség. Benne nemcsak a költőt, hazafit, de a hőst is kell tisztelnünk. A ki ugyanis egész életét a szabadság szent ügyének szentelte s a ki a szabadságért ontotta ifjú vérét — az méltó az örök hálára. A fanatikus Petőfi rajongott a nemzeti ügyért s gyűlölte a lanyhaságot meg a kozmopolitizmust, mely a nemzeti életet veszélyezteti. Kossuth jól mondta, hogy a magyar nemzeti érzület Vesztatüzének eleven lobogása, nemzeti életkérdés. Nemzetünkben bizony-bizony még most is kell növelni a faji érzetet, mely itt-ott még nem lángol elég magasan.

A hazafiság tüzének a nemzet szentélyében soha sem szabad kialudni s annak élesztését nemcsak gyújtó szónoklatokkal kell ébrentartani, hanem tettekkel. Szeressük úgy hazánkat, mint Pet'ófi szerette, kinek mai ünneplésében nem csupán a szabadságért, hanem a lételéért fegyverre kelő nemzet vértanúját tiszteljük meg. Halálával örök időkre kivivta a halhatatlanságot. Dicsőségének égi fénye messze világít. A tünö évek tova szállnak, nemzedékek elpusztulnak, de az emlékezés lángja mindaddig fellobog, a míg csak költeményei a nemzetnek bibliája maradnak. A véráztatta téren évről évre ki fognak kelni a kegyeletnek virágai, a nemzetnek kertészei könynyekkel ápolják és a szellők szárnyán, a vihar és villámok légi utján megjelenő szabadságlantosnak és a névtelen hősöknek szellemei illatárral töltik meg a mezőt. Legyen Pet'ófi emléke örökké tápláló forrása a nemzeti öntudatnak s hirdesse

dicsőségét örök időkig az emberiség egyeteme. Legyen áldott a nemzeti költőnek, nemzeti apostolnak és nemzeti vértanúnak neve — mindaddig, a míg csak egy magyar él ezen a világon s a míg költészetének varázsa és halálának mitosza rokon érzést tud kelteni a földgömbön.